שלום למנהלים,
יש לי שאלה.
בכתבי הקודש נאמר שרוח הקודש מתפלל בעדינו גם כאשר אנחנו לא יודעים איך להתפלל,אז,לימוד זה נחשב ללימוד רשמי גם בכנסייה הקתולית והאם טענה זאת נחשבת גם לחלק מהאמונה הקתולית?
אם כן אז מדוע המשיחיים טוענים שרק רוח הקודש מתפלל בעד המאמינים ולא הקדושים בעצמם?
הרי לא נמצאה הוכחה בכתבי הקודש שהקדושים מתפללים בעד המאמינים על פי נקודת המוצא שהציגו לי כאשר שאלתי את שאלתי בנוגע לנושא הקדושים.
האם יש רמז בכתבי הקודש המוכיח שהמאמינים הקדושים שבשמים מתפללים בעד האנשים שבעולם הזה מעבר לדוגמה של אברהם והאיש בשאול?
שאלה נוספת שרציתי לשאול היא האם הכנסייה הקתולית היא קהילת רומא אליה שאול כתב את איגרותיו או שזוהי כל הקהילה הראשונה בשלמותה?
אני מחכה לתשובה.
בתודה מראש,
יבגני.
יש לי שאלה.
בכתבי הקודש נאמר שרוח הקודש מתפלל בעדינו גם כאשר אנחנו לא יודעים איך להתפלל,אז,לימוד זה נחשב ללימוד רשמי גם בכנסייה הקתולית והאם טענה זאת נחשבת גם לחלק מהאמונה הקתולית?
אם כן אז מדוע המשיחיים טוענים שרק רוח הקודש מתפלל בעד המאמינים ולא הקדושים בעצמם?
הרי לא נמצאה הוכחה בכתבי הקודש שהקדושים מתפללים בעד המאמינים על פי נקודת המוצא שהציגו לי כאשר שאלתי את שאלתי בנוגע לנושא הקדושים.
האם יש רמז בכתבי הקודש המוכיח שהמאמינים הקדושים שבשמים מתפללים בעד האנשים שבעולם הזה מעבר לדוגמה של אברהם והאיש בשאול?
שאלה נוספת שרציתי לשאול היא האם הכנסייה הקתולית היא קהילת רומא אליה שאול כתב את איגרותיו או שזוהי כל הקהילה הראשונה בשלמותה?
אני מחכה לתשובה.
בתודה מראש,
יבגני.