Page 1 of 1

שאלה לגבי ההיררכיה ונושא נוסף

Posted: Sat Sep 17, 2011 1:15 pm
by yevgeny941



שלום למנהלי המערכת,
יש לי כמה שאלות במספר נושאים והם:

1.למה המשיחיים טוענים שהיררכיה היא דבר שלא בא מאלוהים ואף מצטטים מקור מהברית החדשה שלפי דעתם הוא הבסיס לטענה שלהם?

והאם יש מקור בברית החדשה או בתנ"ך שנוגד את הטענה שלהם?
ואם כן מהו המקור על מנת שאוכל להבין את הסיבה לכך שנדרשת היררכיה כזאת מדוייקת בכנסייה הקתולית בניגוד לכנסיות אחרות?

2.מדוע האורתודוקסים טוענים שהכנסייה המקורית שישוע ייסד היא הכנסייה האורתודוקסית ולא הכנסייה הקתולית?
האם זה בגלל עניין של פוליטיקה,חילוקי דעות,לוח שנה וחשיבות תפקיד האפיפיור ומשהו בסגנון הזה או שמדובר במשהו שהוא מעבר לכל מה שציינתי?

אני מחכה לתשובתכם.

בתודה מראש,
יבגני.

נ.ב.

שמתי לב שיש לכם אתר חדש,אם כן מדוע כתובת מערכת הפורומים אינה דומה לכתובת הזאת:

http://www.catholicsforisrael.com

האם יש בעיה כלשהי או שלא?



Re: שאלה לגבי ההיררכיה ונושא נוסף

Posted: Thu Sep 22, 2011 1:27 pm
by Ariel
שלום יבגני,

1) לדעתי רוב המשיחיים קודם כל לא *רוצים* שתהיה היררכיה, כי הם כל כך בונים את הזהות שלהם על הטענה שהם לא נוצרים ובמיוחד לא קתולים... אז חס וחלילה שהכנסייה צודקת, כי הם מפחדים שזה יסכן את הזהות שלהם. פחד שלא מוצדק כי הכנסייה לא מסכנת אלא מעודדת את שמירת הזהות המיוחדת של כל בן אדם, ובמיוחד הזהות היהודית, כמו למשל אצל היהודים הקתולים.

לא צריך פסוק ספציפי בברית החדשה כדי להוכיח שתמיד היתה קיימת היררכיה בעם אלוהים.

בתנ"ך היו נביאים, כוהנים ומלכים שהדריכו את עם ישראל. זה לא היה מצב של אנרכיה כמו בקהילות היום שבהן כל ראש קהילה מציע את הפירוש האישי שלו של הכתובים (לעתים קרובות בניגוד לפירושים של מנהיגים אחרים) ואין סמכות אמיתית ביניהם.

גם בברית החדשה יש היררכיה ברורה.
ישוע בחר בשמעון כיפא כראש הקהילה ונתן לו תפקיד מיוחד.
אז שמעון, יוחנן ויעקוב היו קרובים במיוחד לישוע, היחידים שהיו נוכחים כשישוע לבש הדר.
אז היו 12 השליחים – רק הם היו נוכחים בסעודה האחרונה, ורק הם שמעו את הלימוד המעמיק יותר של האדון.
אז 70 התלמידים שנשלחו לבשר.
ואז היה כל קהל המאמינים.

http://www.catholicsforisrael.com/Flash ... index.html

2) בקשר לארתודוקסים, כן הפילוג נובע חלקית מסיבות תיאולוגיות וחלקית מסיבות פוליטיות. בקיצור, כל הסיבות שהזכרת נכונות. בימינו יש מעט מכשולים תיאולוגים בין הכנסייה הקתולית והכנסיות האורתודוקסיות. זה נושא מורכב ואני בטוח שתמצא הרבה חומר עם כמה חיפושים באינטרנת.

מבחינת גיאוגרפית אפשר להגיד שהכנסיות האורתודוקסיות היו "קודם" כי הם הכנסיות המזרחיות והנצרות נולדה במזרח, ורק אחר כך התפשתה למערב. אבל מבחינה תיאולוגית הכנסייה הראשונה היתה כבר מאוחדת מסביב היורש של פטרוס שהפך להיות הבישוף של רומא ואז האפיפיור. האורתודוקסים קיבלו את זה – פחות או יותר – עד המאה ה-12 כשהם נפרדו ממנהיגות האפיפיור.

ראה:
http://catholic.com/tracts/browse/Papacy
http://catholic.com/tracts/eastern-orthodoxy

בקשר לאתר, אנחנו בתהליך של שינוים, ובינתים הפורום יישאר בכתובת הישנה

אריאל

שאלה לגבי האפיפיור האחרון

Posted: Tue Sep 27, 2011 1:24 pm
by yevgeny941


הבנתי,יש לי עוד שאלה והיא:
האם לאפיפיור האחרון לפי נבואת מלאכי יש קשר לנבואות בברית החדשה?
אם כן איך זה מתקשר?

ושאלה נוספת שרציתי לשאול היא:

האם פיאטרו פרולין הוא זה שקשור לנבואה לפי הסרטון:
http://www.youtube.com/watch?v=BgotFXeXGeQ

שהרי הוא מכונה Pietro(שפירושו מאיטלקית לעברית: פטרוס),אז האם זה רומז על כך שהוא יהיה פטרוס השני או במילים אחרות פטרוס הרומאי?
ואם כן,האם זה רומז על כך שהוא ינצל את סמכויותיו לטובה או לרעה?
מה עמדת כתבי הקודש בנושא זה או בכלל של האמונה הקתולית בנושא הזה?

אני מחכה לתשובה.
בתודה מראש,
יבגני.



Re: שאלה לגבי ההיררכיה ונושא נוסף

Posted: Fri Sep 30, 2011 9:11 am
by Ariel
על זה אני באמת לא יודע יבגני, זה עניין של נבואה והתגלות פרטית שלא שייכת להתגלות הפומבית ולכן לא שייכת לאמונתינו באופן רשמי. יכול להיות שזה נכון, ויכול להיות שלא. הכנסייה לא מתערבת בכל דבר נבואה. היא נותנת לנו את החופש לבדוק וללמוד מזה, כל עוד שזה לא מתנגד לאמונה